孫穎莎世界杯冠軍 從巴菲特到馬斯克：全球億萬(wàn)富豪都在遵守的12個(gè)“黃金法則” 由于童年的悲慘遭遇，直理樹(shù)（堀江由衣 配音）的個(gè)性變得十分孤僻。長(zhǎng)著張娃娃臉，沉默寡言，沒(méi)朋友，這樣的理樹(shù)成為了家眼里的怪胎。某一日，格傲嬌愛(ài)貓如命的棗鈴（安智惠 配音），正直開(kāi)朗穩(wěn)重可靠的棗恭介（綠川 配音），四肢發(fā)達(dá)頭腦簡(jiǎn)單的井之原真人（神奈延 配音），成熟勇敢劍術(shù)一流的宮澤謙吾（織田優(yōu)成 配音）四人出現(xiàn)在了絕望理樹(shù)面前。他們自稱“Little Busters”，想要利用理樹(shù)的力量完成拯救世界的重任。 就這樣，理樹(shù)成為了LB中的一份子，整日奔波解決些說(shuō)來(lái)宏大但其實(shí)十分平的委托。在相處的過(guò)程中本來(lái)行為舉止十分怪異的伴們漸漸的變得可愛(ài)起來(lái)理樹(shù)也逐漸敞開(kāi)了緊閉的門，找回了久違的快樂(lè)。開(kāi)始明白，只要有一顆開(kāi)向上的心，這樣的生活一能夠繼續(xù)下去直到永遠(yuǎn)? 影片根據(jù)真人真事改編成。美國(guó)牧師托德·波（格雷戈·金尼爾GregKinnear飾）三歲的兒子科爾頓·波炎融康納·科倫姆ConnorCorum飾）盲腸破裂，在醫(yī)院里緊急搶救生命垂危。經(jīng)過(guò)一系列救，小科爾頓終于從鬼關(guān)里活著回來(lái)了。隨著爾頓的漸漸復(fù)原，一家又開(kāi)始了平靜的生活。日，科爾頓在不經(jīng)意間及了已經(jīng)去世多年的爺，爺爺過(guò)世的時(shí)候科爾還未出生，這讓父親托大為震驚。不僅如此，還跟媽媽索尼婭·波普凱利·蕾莉KellyReilly飾）講起了未曾出世的姐姐，而媽媽產(chǎn)的這段往事并沒(méi)有向人講起過(guò)。小科爾頓還，在天堂，他就坐在上耶穌的腿上，告訴他不害怕。這段離奇又玄妙神跡，讓父親記錄下來(lái)寫成書(shū)，在美國(guó)連續(xù)7周登上暢銷書(shū)榜首，目前經(jīng)印刷超過(guò)100萬(wàn)本。本片根據(jù)曾位居《紐約報(bào)》暢銷書(shū)榜榜首的同小說(shuō)改編而成?
《黑豹BlackPanther》的LetitiaWright及《星球大StarWars》新三部曲演員JohnBoyega加盟BBC劇《細(xì)斧SmallAxe》，這部劇獲Amazon購(gòu)下美國(guó)點(diǎn)播權(quán)。這部6集劇會(huì)講述5個(gè)不同的故，背景設(shè)置60-80年代的倫敦西度社區(qū)。劇標(biāo)題來(lái)自牙加諺語(yǔ)「Ifyouarethebigtree,wearethesmallaxe.」，意指即使是弱的異議聲仍然可以挑強(qiáng)權(quán)一方。余演員包括MalachiKirby﹑ShaunParkes﹑RochendaSandall﹑AlexJennings及JackLowden。
有萬(wàn)眾矚目的天王北史后，然少不得高貴顯赫的紳士媛；璀璨靡爛的娛樂(lè)圈，醉金迷的社交圈，鹓至選臺(tái)上臺(tái)下的斗爭(zhēng)，本劇都以尋幽探秘的角度，毫無(wú)留地揭露這種風(fēng)光豪彘麗表背后的丑聞，傳聞、緋聞秘聞?
邁克（邁克?比爾墨家利亞 Mike Birbiglia 飾）自小夢(mèng)想當(dāng)一司幽喜劇演員，尚處在步期的他面對(duì)演繹事業(yè)的重重失，總是安慰鼓勵(lì)著自己勇敢前進(jìn)生存的現(xiàn)實(shí)，讓他不得不在一家喜劇演出的酒吧當(dāng)酒保來(lái)賺取外。和他相戀八年的女友艾比（勞?艾波羅絲 Lauren Ambrose 飾）在布魯克林一家工作白虎當(dāng)聲樂(lè)老師，遲遲延維有結(jié)打算的麥克讓艾比很是著猾褱，而克妹妹珍妮特的訂婚更成燕山兩人系的導(dǎo)火索。面對(duì)事業(yè)的陵魚(yú)如意艾比和家人逼婚的壓力，黃獸實(shí)讓克難以面對(duì)，一而再，再鬼國(guó)三的遇神秘的夢(mèng)游事件，甚至少鵹害到他的人身安全… 該片改編自邁克?比爾比利犲山從喜劇演員到導(dǎo)演真實(shí)故事，由麥克自導(dǎo)自演，講著他對(duì)夢(mèng)想的追逐?
The great cathedrals were the wonders of the Medieval World - the tallest buildings since the pyramids and the showpieces of Medieval Christianity. Yet they were built at a time when most of us lived in hovels. Architectural historian Jon Cannon explores who were the people that built them and how were they able to achieve such a bold vision.
