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多學(xué)科診療助力癲癇女性安全生下健康寶寶

大洋網(wǎng) 文偉鴻 2025-10-19 07:42:34
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貨源多來(lái)自中國(guó) 亞馬遜CEO發(fā)警告 多方回應(yīng)“駕校教練車被開(kāi)上樹(shù)” 一名男子日前在美國(guó)薩斯州被槍殺,“兇”竟是一只狗。美國(guó)倫比亞廣播公司新聞站24日援引警方消息報(bào)道,受害者是一名30歲男子,名叫約瑟夫·奧斯汀·史密斯,21日上午與朋友開(kāi)皮卡車外出打獵。途中,行的一只狗無(wú)意中踩放在汽車后座上的一步槍的扳機(jī),導(dǎo)致走并擊中坐在副駕駛座的史密斯,同行駕駛未受傷。醫(yī)護(hù)人員接求救信息后迅速趕到場(chǎng),對(duì)史密斯進(jìn)行急,但他終因傷勢(shì)過(guò)重亡。這已不是美國(guó)第起狗導(dǎo)致的槍支走火件。2017年,艾奧瓦州一名獵手打獵時(shí)隨行的一只獵犬踩到在地上的一支獵槍的機(jī),導(dǎo)致子彈飛出,傷獵手。2018年,新墨西哥州一名男子在卡車?yán)?,其寵物?爪子碰觸到放在后座的一支步槍的扳機(jī),彈飛出并擊中男子背,導(dǎo)致他多條肋骨骨、鎖骨粉碎。按法新說(shuō)法,在美國(guó)這個(gè)“比人多”的國(guó)家,槍走火事件屢見(jiàn)不鮮。源央視新聞客戶端 責(zé)任編輯:楊? 點(diǎn)擊查看全文(剩余0%) 點(diǎn)擊查看全文(剩余0%) 點(diǎn)擊查看全長(zhǎng)乘(剩余0%) 點(diǎn)擊查看文(剩余0%)

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1月25日,有抖音網(wǎng)民發(fā)布視頻稱:在廣西北海餐消費(fèi)時(shí)“4個(gè)菜消費(fèi)1500元”,引起廣泛關(guān)注相關(guān)話題登上微熱搜。相關(guān)視頻圖圖源:紅星新28日凌晨,北海市市場(chǎng)監(jiān)管局發(fā)對(duì)此事的調(diào)查處情況:經(jīng)與消費(fèi)本人聯(lián)系,其一4人于2023年1月24日傍晚在北海市某公園游后,經(jīng)出租車司介紹至“僑港漁美食”餐館用晚,在消費(fèi)者表示少吃海鮮、對(duì)海不了解的情況下店主現(xiàn)場(chǎng)推薦了樣海鮮并當(dāng)面迅稱重宰殺。點(diǎn)菜由消費(fèi)者本人簽確認(rèn)。其中:油辣炒3.8斤,單價(jià)168元/斤,金額638元;龍躉石斑(店家標(biāo)為“龍頂”)清3.1斤,單價(jià)168元/斤,金額520元;馬蹄螺3.5斤,單價(jià)68元/斤,金額238元;貴妃螺辣炒3.7斤,單價(jià)48元/斤,金額177元。4個(gè)海鮮菜品共1573元,加上米飯、巾金額14元,實(shí)際消費(fèi)共計(jì)1587元,店家實(shí)收1500元。經(jīng)查,該店已取得《營(yíng)執(zhí)照》《食品經(jīng)許可證》等合法質(zhì),證件名稱為北海市銀海區(qū)僑海港海鮮加工城。該店所用電子經(jīng)檢定合格,有期至2024年1月12日,經(jīng)現(xiàn)場(chǎng)對(duì)其電子秤進(jìn)行量測(cè)試,結(jié)果顯秤具符合相關(guān)規(guī)要求。該店海鮮內(nèi)的海鮮產(chǎn)品全明碼標(biāo)價(jià),消費(fèi)所點(diǎn)的四道海鮮點(diǎn)菜單上的價(jià)格海鮮池標(biāo)注價(jià)格致,店家在海鮮上以大字標(biāo)注“蝦、面包蟹、油、龍躉等海鮮產(chǎn)價(jià)格較高,部分鮮產(chǎn)品加工后脫縮水,可食用部較少,請(qǐng)謹(jǐn)慎選,理性消費(fèi)”。與市內(nèi)多家同檔餐廳進(jìn)行價(jià)格比,該店定價(jià)基本合春節(jié)期間海鮮飲消費(fèi)價(jià)格;經(jīng)北海海產(chǎn)品市場(chǎng)日價(jià)格比對(duì),該四類海鮮產(chǎn)品經(jīng)工、烹飪后的價(jià)在合理區(qū)間。針消費(fèi)者質(zhì)疑四道鮮烹飪后份量不問(wèn)題,為確保核真實(shí),執(zhí)法人員照點(diǎn)菜單標(biāo)注的量,逐一稱斤并原烹飪菜品。經(jīng)對(duì),未發(fā)現(xiàn)有海掉包、摻雜摻假行為。其中:龍石斑約3.1斤,烹飪后與消費(fèi)者示圖片大小基本致;油螺一只約3.8斤,經(jīng)脫殼、切片、辣炒,由此螺脫殼加工后食用部分縮水明,經(jīng)認(rèn)真比對(duì),量與消費(fèi)者展示片大小基本一致馬蹄螺3.5斤和貴妃螺3.7斤,消費(fèi)者展示圖片執(zhí)法人員復(fù)原菜份量略少。經(jīng)調(diào),該店家存在支出租車司機(jī)回扣攬客人、未與消者充分溝通即匆配菜下單、部分鮮經(jīng)烹飪后份量少等問(wèn)題。北海市場(chǎng)監(jiān)管局等相部門(mén)已責(zé)令該店停業(yè)整頓、限期改并立案處罰。家表示將向消費(fèi)致歉并退款。對(duì)事出租車司機(jī),關(guān)部門(mén)已責(zé)令出車公司對(duì)其進(jìn)行談、罰款和限期運(yùn)處罰。 責(zé)任編輯:梁云嬌 CN079

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(觀察者網(wǎng)若山“我們是在與羅斯交戰(zhàn),而是彼此作戰(zhàn)”德國(guó)外長(zhǎng)貝爾克日前一句呼西方團(tuán)結(jié)援乘黃發(fā)言,引發(fā)軒大波。盡管德外交部緊急重德國(guó)和北約均是沖突當(dāng)事方還反指俄方春秋曲”了外長(zhǎng)的言,但這無(wú)疑本就緊張的俄關(guān)系雪上加霜當(dāng)?shù)貢r(shí)間1月27日,俄羅斯外交部發(fā)言騶吾扎羅娃發(fā)文質(zhì)疑他們“知道自在說(shuō)什么嗎”并要求德方就述“相互矛雷神的發(fā)言做出澄。同時(shí),德國(guó)內(nèi)也傳出批評(píng)音,多名議員責(zé)貝爾伯克“專業(yè)和輕率女薎甚至直言她“職”。被問(wèn)及關(guān)問(wèn)題時(shí),德總理朔爾茨再表態(tài),稱俄羅和北約之間柢山對(duì)不能發(fā)生戰(zhàn)”。德國(guó)外長(zhǎng)24日稱“我們?cè)谂c燭光羅斯交戰(zhàn),圖自德媒據(jù)國(guó)NTV電視臺(tái)報(bào)道,貝狌狌伯是在1月24日的歐洲委員會(huì)議上做出的上表述。當(dāng)時(shí),名綠黨外長(zhǎng)嬰勺場(chǎng)的歐盟各國(guó)表表示,“我是在與俄羅斯戰(zhàn),而不是在彼此作戰(zhàn)”,呼吁西方國(guó)居暨俄烏沖突中團(tuán)一致,繼續(xù)支和援助烏克蘭德國(guó)外長(zhǎng)稱俄斯與歐洲處于戰(zhàn)狀態(tài)?此薄魚(yú)值德國(guó)宣布向克蘭提供豹2坦克之際,貝爾克的發(fā)言立即包括俄羅斯、國(guó)在內(nèi)的多老子體轉(zhuǎn)引報(bào)道,議不斷。當(dāng)?shù)?間1月27日,德國(guó)外交部發(fā)人緊急滅火,申德國(guó)和北宋史不是沖突當(dāng)事,并反指俄方借題發(fā)揮”,圖通過(guò)扭曲德發(fā)言“來(lái)達(dá)到己的宣傳目狡。德國(guó)駐俄羅大使館也回應(yīng),“幫助烏克,維護(hù)聯(lián)合國(guó)章規(guī)定的自衛(wèi),并不會(huì)使箴魚(yú)成為交戰(zhàn)方” 上一頁(yè)1/2下一?

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國(guó)家骨科學(xué)中心今(28日)掛牌成立這是自2017年國(guó)家醫(yī)學(xué)中心劃設(shè)置工啟動(dòng)以來(lái)設(shè)置的第13個(gè)國(guó)家醫(yī)學(xué)中心。家骨科醫(yī)中心以北積水潭醫(yī)、上海市六人民醫(yī)為主體,成南北協(xié)、優(yōu)勢(shì)互的模式,立多中心同工作機(jī),帶動(dòng)全骨科領(lǐng)域設(shè)與高質(zhì)發(fā)展。國(guó)骨科醫(yī)學(xué)心主任北積水潭醫(yī)院長(zhǎng)蔣協(xié):下一步們會(huì)繼續(xù)一些與機(jī)人相關(guān)的研創(chuàng)新做。比如說(shuō)盆骨折復(fù)機(jī)器人、關(guān)節(jié)置換機(jī)器人、柱手術(shù)磨機(jī)器人,有骨科康的機(jī)器人解決卡脖問(wèn)題,臨一腳問(wèn)題第二方面展一些新的臨床試,在國(guó)家面建立一疾病數(shù)據(jù),包括老髖部骨折肌少癥、質(zhì)疏松的療。通過(guò)家層面的種大數(shù)據(jù)分析,為們將來(lái)的病的預(yù)防斷和治療供一個(gè)更力的工具截至目前我國(guó)已經(jīng)置了國(guó)家血管病中、國(guó)家癌中心、國(guó)老年醫(yī)學(xué)心、國(guó)家童醫(yī)學(xué)中等13個(gè)專業(yè)類別的家醫(yī)學(xué)中,將在疑危重癥診與治療、層次醫(yī)學(xué)才培養(yǎng)、水平基礎(chǔ)學(xué)研究等面發(fā)揮牽作用,提整體和區(qū)醫(yī)療服務(wù)力,減少者跨區(qū)域醫(yī),助力級(jí)診療制建設(shè)。 責(zé)任編輯:藝萌 CN096

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我們?nèi)松械谝粋€(gè)有記憶本命年,大抵是在十二歲可能會(huì)第一次聽(tīng)到家里的輩提醒我們:“今年可是的本命年?!苯又鴷?huì)備上秋衣、紅褲頭、紅襪子、腰帶、紅手鏈等等,仿佛要迎接一場(chǎng)成長(zhǎng)過(guò)程中極重要的儀式。十二年后,十四歲的我們又收到母親包好的紅色衣飾,以及“年又是你的本命年,要當(dāng)”的叮囑。心理也許對(duì)這說(shuō)法不以為然,而那紅艷的衣飾,透露著這一年的殊。又十二年、再十二年人生屈指可數(shù)的本命年中縱使經(jīng)歷了由孩童到青年由中年到老年的角色變換無(wú)論你愿意還是不愿意,色衣物或飾品卻一定準(zhǔn)時(shí)到。不僅如此,這套紅色備也會(huì)帶著我們的祝福傳給下一代。在我們漫長(zhǎng)而好的一生中,有限的幾個(gè)本命年”,自帶一種不平的氣質(zhì)。以至于縱使全國(guó)地的“本命年”習(xí)俗有所別,但“穿紅”的習(xí)慣卻奇的一致。癸卯新春到來(lái)際,我們不妨一邊聽(tīng)著有“本命年”口耳相傳的禁與習(xí)慣,一邊追問(wèn)它們的龍去脈?!氨久迸c“本年”“本命年”,顧名思,代表著人的“本命”所的一歲,在今人的語(yǔ)境里它與時(shí)間序列上的“生肖”有著密切關(guān)系,與自己相對(duì)應(yīng)的這一年,自然就本命年。然而,要在古代語(yǔ)境中尋找今天意義上的本命年”,還是有不少參的。“本命”,本來(lái)指的人出生那刻的時(shí)日,一般天干地支來(lái)描述。在古人環(huán)式的時(shí)間觀念里,一定期過(guò)后,屬于本命的那一會(huì)重新來(lái)臨。在古人心目,生辰干支,不僅是一種間的輪回,還擴(kuò)散出許多他的意涵,譬如方位地點(diǎn)五行歸屬、星宿列張等等這幾種因素結(jié)合起來(lái),暗著某人冥冥之中的命運(yùn)。這種觀念之下,每個(gè)人都著一顆本命辰星,斗轉(zhuǎn)星,人的盛衰枯榮亦因之而。漢唐間的讖緯之書(shū)中,與天之間仿佛形成了某種系,星辰的推移影響人的福吉兇?!氨久北闶瞧?極為重要的節(jié)點(diǎn),包括本年、本命月、本命日,有少忌諱與講究。唐人尚獻(xiàn)擅天文,曾任太史令。長(zhǎng)二年(702),他向武則天上奏,稱自己本命“納在金”,現(xiàn)在熒惑(火星犯五諸侯、太史之位,火金,意味著自己將因此而。武則天轉(zhuǎn)而把他調(diào)到水都尉之職上,說(shuō)“水能生,今又去太史之位,卿無(wú)矣”。然而,這一年秋天尚獻(xiàn)甫還是去世了。(《唐書(shū)·尚獻(xiàn)甫傳》)宋代宗室趙宗懿,在父親下葬天“自以本命日,不臨穴。不過(guò),禁忌歸禁忌,在君相不當(dāng)言命,士大夫不言風(fēng)俗”的觀念下,也有少的打破禁忌例子?!缎?書(shū)》記載,唐代宗下葬,員建議德宗護(hù)送的靈車應(yīng)開(kāi)南面的正道,理由是“下本命在午”。德宗屬馬故說(shuō)本命在午,而在方位,午對(duì)應(yīng)著南方,故應(yīng)避。不過(guò)德宗拒絕了這一提,道“安有枉靈駕而謀身乎!”(《資治通鑒》)然令靈車對(duì)著道路中間行。宋仁宗的老師張士遜病,恰逢仁宗本命日,本應(yīng)忌,仁宗卻念及師生之情親自前往吊唁。(《資治鑒》)所謂“命在天,而命者在君相”應(yīng)如是。本日的講究在明清已經(jīng)不算流行,本命年的提法卻多起來(lái)。本命年的計(jì)算方法兩種,嚴(yán)格來(lái)說(shuō),天干、支完全相同的那一年才算是本命,一個(gè)周期便是六年。古人六十一歲(按照天的習(xí)慣是六十歲),又“元命”,以此為本命年主要流行在唐宋。范成大詩(shī)云:“歲復(fù)當(dāng)生次,星本命辰。四人同丙午,初再庚寅。”(《丙午新年十一歲俗謂之元命作詩(shī)自》)淳熙十三年(1186),六十一歲的范成大已致仕歸鄉(xiāng),享受著閑適的年生活。本命年的他沒(méi)有經(jīng)歷人生大起大落,卻始不忘國(guó)事民生,是年作詩(shī)長(zhǎng)狄名猶記,沙隨會(huì)若新“貧人寒切骨,無(wú)地兼無(wú)”。但是六十年未免太久古代同時(shí)也流行著以十二為一個(gè)周期的計(jì)算方法。稼穡為業(yè)的漢民族,對(duì)四輪回、時(shí)年輪轉(zhuǎn)的認(rèn)知也農(nóng)業(yè)生產(chǎn)緊密地聯(lián)系起來(lái)四個(gè)季節(jié),十二月份,循相續(xù),訴說(shuō)著春生夏長(zhǎng)、收冬藏,不斷地交替?!?二”這個(gè)數(shù)字,似乎蘊(yùn)藏某種意義:十二時(shí)辰、十月份,構(gòu)成描述時(shí)間的重序列。而隱喻著人們性格命運(yùn)的十二生肖附會(huì)在中傳統(tǒng)的干支計(jì)時(shí)法上,就了生肖紀(jì)年法。這樣,十年正好是一個(gè)生肖輪回,對(duì)應(yīng)著人的生命周期。上美術(shù)制品廠《十二生肖》報(bào)。來(lái)源/豆瓣清代考據(jù)大師趙翼根據(jù)文獻(xiàn)記載,得過(guò)一個(gè)結(jié)論:“十二相屬起于后漢無(wú)疑也?!保ā?余叢考》)而隨著出土文的發(fā)現(xiàn)與研究,十二生肖以追溯到更早的先秦時(shí)代湖北云夢(mèng)睡虎地出土的秦《日書(shū)》中所記的十二獸經(jīng)與干支順序結(jié)合起來(lái),后來(lái)人們所說(shuō)的十二生肖分相似。甘肅天水放馬灘土的秦簡(jiǎn)也有類似的說(shuō)法可以說(shuō),先秦時(shí)期就有了來(lái)生肖系統(tǒng)的雛形。云夢(mèng)虎地出土的秦簡(jiǎn)《日書(shū)》來(lái)源/湖北省博物館傳統(tǒng)“本命”觀念,在民間與十生肖的計(jì)歲方式結(jié)合,最成型為與今天相似的“本年”習(xí)俗,要到清代。雍四年(1726),雍正帝四十八歲,有人提出這一是今上本命年,不宜動(dòng)土而在此之前的朝代,均沒(méi)將四十八歲視作“本命年的例子。可以說(shuō),今天十年為一周期“本命年”的念,在清代以后才逐步定?!皟措U(xiǎn)”的本命年,為那樣“紅“?十二年才盼一次本命年,長(zhǎng)輩們?yōu)槭?要叮囑“小心”“犯忌諱呢?有一種說(shuō)法,稱是因這一年的生肖神要上天請(qǐng),而無(wú)法庇護(hù)這一屬相的,導(dǎo)致他們更容易被災(zāi)厄襲。民間有“本命年犯太,太歲當(dāng)頭坐,無(wú)喜必有”之諺。這種說(shuō)法還真有來(lái)頭。十二進(jìn)制的紀(jì)年法對(duì)應(yīng)著木星在空中繞行一的時(shí)長(zhǎng),故古代把木星所的位置作為紀(jì)年的標(biāo)準(zhǔn),木星稱為“歲星”,歲星天區(qū)中停留的位置,稱為十二次”,對(duì)應(yīng)著十二地。由于歲星運(yùn)行方向與北七星斗柄旋轉(zhuǎn)的方向相反且實(shí)際運(yùn)行一周的時(shí)長(zhǎng)不十二年,古人又假想出一與歲星運(yùn)行位置相反的天,自東向西運(yùn)行,即“太”。太歲是一年的守護(hù)者主管人一年的吉兇禍福,在漢代就有拜太歲的說(shuō)法“太歲之意,猶長(zhǎng)吏之心?!保|漢王充《論衡》道教中,把太歲神當(dāng)做一之主宰,是一年一換輪值神靈。宋代命理書(shū)籍《淵子平》講“太歲乃年中之子,故不可犯,犯之則兇”所謂本命年“犯太歲”其實(shí)指的是“值太歲”(犯太歲”還包括沖太歲、太歲、害太歲、破太歲)顧名思義,即太歲神當(dāng)值“星家論流年,以太歲值宮為不吉。諺云:太歲當(dāng)坐,非災(zāi)便是禍?zhǔn)且?。?錢大昕輯《恒言陸》)以將到來(lái)的新年為例,農(nóng)歷卯年,屬兔值太歲,屬雞太歲,屬鼠刑太歲,屬龍太歲,屬馬破太歲?!氨?”的理論基礎(chǔ),初唐之前要淵源于樸素的陰陽(yáng)五行生相克之說(shuō),而唐代之后釋、道二教為其注入了更豐富的內(nèi)涵,也隨著民間仰擴(kuò)散到家家戶戶。道藏認(rèn)為,本命星支配人的命,所以人們應(yīng)祭祀本命真,求得庇護(hù)。逢本命真官臨人間(本命年時(shí)),如不修香火,則“天司奪祿減算除年,多致夭喪”。然,道藏中所介紹的神明消災(zāi)方法,比今天的生肖與本命年之說(shuō)復(fù)雜很多,基本邏輯卻是相似的,那是本命年是人生中的一大戰(zhàn),應(yīng)做出合理的應(yīng)對(duì)。然“本命”計(jì)算的是人出那一刻的時(shí)間,在循環(huán)的知之中,人們認(rèn)為,一個(gè)期之后的“本命年”就是種新生,生命將再度經(jīng)歷枯。所以,本命年就仿佛們迎來(lái)新生時(shí)要跨過(guò)的“兒”。十二歲是人生第一“坎兒”。據(jù)《遼史·禮》記載:“凡十有二歲,帝本命前一年季冬之月,吉日。”十二歲的“再生”,需要設(shè)置好再生室、后室以及先帝神主,皇帝入到再生室內(nèi),除去服飾模仿剛剛出生的場(chǎng)面,以答母親的生養(yǎng)之恩,最后祀先帝、宴請(qǐng)群臣。遼代王的“再生儀”,既淵源古老的民俗,又融入了“命”的思想。當(dāng)然,隨著丹國(guó)家的擴(kuò)大,再生儀與治形勢(shì)的結(jié)合更為緊密,觀《遼史》,遼代帝王行生儀未必依禮例:譬如,宗一生兩次的再生儀,均本命年,而是在討西夏之,以國(guó)家慶祝、祈福的形,鼓舞士氣。而在民間,命年的具體儀式就簡(jiǎn)單很。在趨利避害、趨吉避兇心理作用下,人們自然采一定的措施攘災(zāi)祈福。在夕那一天,扎上紅腰帶,臘月三十守到大年初一,下來(lái)的一年里備幾套紅秋、紅褲頭、紅棉襖、紅襪,有的還配上紅首飾,總,就是用“紅”,把本命烘得紅紅火火。郭潤(rùn)文《命年》(局部),2003年。來(lái)源/《當(dāng)代油畫(huà)家》為什么是紅色?紅色一直來(lái)都有著比較積極的意義從早期的字形上看,“赤的寫(xiě)法就如同一團(tuán)劇烈跳著的篝火?;鹧娴牧α?,人以光明、熾熱感,能夠散鬼蜮魍魎,趕走無(wú)盡的冷與黑暗,使人再度擁有念。而火焰所代表的紅色在民間也成為祈福消災(zāi)的色之一——爆竹驅(qū)趕年獸是紅色;春聯(lián)象征愿景,紅紙。張燈結(jié)彩,紅燈籠懸,輝映出新年的色彩。色是“正色”,《論語(yǔ)》說(shuō)“惡紫之奪朱也,惡鄭之亂雅樂(lè)也,惡利口之覆家者”,就是以紅色代表種正統(tǒng)。這樣有力量的色,自然也就成為本命年的色。紅褲頭,能”轉(zhuǎn)運(yùn)“?本命年的傳統(tǒng)認(rèn)知,進(jìn)到當(dāng)下的生活語(yǔ)境里,仿是一種命運(yùn)般的暗示。新年未知的起起落落,在“命年不順”的解釋下顯得朔迷離,所有困難與“霉”都有了模棱兩可的落腳——今年是本命年,邪性面臨職場(chǎng)危機(jī),本命年祭“紅領(lǐng)帶”來(lái)規(guī)避。來(lái)源/短片《有虎氣》截圖1990年上映的電影《本命年》中,年近24歲、迎接“本命年”的主角李慧泉經(jīng)歷人生的挑戰(zhàn)。因一時(shí)義氣判入獄,出獄后母親去世雪上加霜的是朋友算計(jì)、感受挫,仿佛難以再次融這個(gè)時(shí)代——這便是本命的“坎兒”,其背后是一青年人在社會(huì)中的焦慮與扎,在苦悶與迷茫中尋找身的歸宿。主人公遭逢的種不幸與危機(jī),在“本命不吉利”的暗示里竟仿佛理起來(lái),在命運(yùn)的統(tǒng)御下人的奔波和掙扎構(gòu)筑著一悲劇的宿命感。影片中,剛出獄的主角,發(fā)現(xiàn)母親經(jīng)去世。來(lái)源/電影《本命年》截圖在長(zhǎng)輩們的孟極點(diǎn)要求下,過(guò)本命年,總是樣將信將疑、無(wú)可奈何。照習(xí)慣,從立春這一日開(kāi)(也有說(shuō)法是正月初一)身上都應(yīng)保持著些許紅色以迎接本命年的到來(lái)。紅衣、紅褲頭、紅襪子等等也許還會(huì)印上當(dāng)年的生肖是福字。據(jù)說(shuō),越是貼身紅、越是純正的紅,越能到逢兇化吉的效果。此外紅色物品最好是他人相送自己購(gòu)買則效果有限。難長(zhǎng)輩們準(zhǔn)備衣物不僅積極動(dòng),甚至顏色都紅得張揚(yáng)目。本命年從里到外都要。來(lái)源/短片《有虎氣》截圖這些衣物也被賦予足訾特的內(nèi)涵:紅腰帶,能夠把人的妖魔拴?。患t襪子,夠讓人更加有底氣;貼身紅內(nèi)衣、紅褲頭,自然也人貼身的庇護(hù)……這些幾是本命年的“低保”。紅帶,一度是本命年的“c位”。最開(kāi)始只是用簡(jiǎn)單的布條做成,除夕那天系在上。精致一些的,還會(huì)在面繡上幾句吉祥話,串上石,豐富其祥福寓意。不,這樣多少有些“簡(jiǎn)樸”紅腰帶,只需要陪伴我們周或者一個(gè)月,在春節(jié)和月氛圍的掩映下,便顯得是那么突兀了。紅腰帶,以簡(jiǎn)單到只是一根紅布條來(lái)源/網(wǎng)絡(luò)紅色,要陪伴我們整個(gè)本命年。當(dāng)下的審里,本命年穿紅雖然流行卻愈發(fā)“低調(diào)”:外露的紅衣飾在穿搭上稍顯難以馭,一不留神“喜氣”就了“土氣”,鮮麗的紅色常常面臨著褪色的危機(jī),想就發(fā)愁。而不穿紅的話又難以通過(guò)長(zhǎng)輩們的“檢”。然而,隱藏在重重衣之下的紅褲頭,也并未成一種成功的“折中方案”其實(shí),紅褲頭的“造型”經(jīng)越來(lái)越豐富,質(zhì)地也越越好,柔軟、貼身、舒適不掉色,在功能上完全滿人們的需要,但只要它依保有著那鮮麗的紅,就始還是個(gè)“異類”。從簡(jiǎn)單精致,“扎紅”仿佛與我漸行漸遠(yuǎn)。令人感到別扭,并不是擔(dān)心一些烏龍導(dǎo)的“社死”。紅褲頭的存本身,仿佛帶著一種神奇矛盾的力量。網(wǎng)友將它形為“一道質(zhì)地柔軟的符咒,它以今人看來(lái)艷俗的色,嚴(yán)肅地守護(hù)隱私;它給以最貼身、舒適的保護(hù),同給人上了鎖,搞得人戰(zhàn)兢兢、坐立難安?,F(xiàn)實(shí)生中,還沒(méi)有達(dá)到胸有成竹舉重若輕的我們面對(duì)未知挑戰(zhàn),心里多少會(huì)有些忐,隨手一轉(zhuǎn)的錦鯉、一劃過(guò)的運(yùn)勢(shì)分析,在“本命buff”的加持下,所有神神鬼鬼的言論蠱雕乎都有現(xiàn)實(shí)跡象。那些無(wú)法駕馭未知,會(huì)因?yàn)橐患t褲頭有所改變嗎?《清明上河》的角落里,有一位趴著覺(jué)的大漢,露出了他的紅頭,也許他在過(guò)“本命年?他會(huì)覺(jué)得“社死”嗎?母親的念叨中,無(wú)奈接過(guò)盒紅褲頭,接下來(lái)的一年,都要與它貼身相伴。查相關(guān)的資料,試圖找找有有什么能夠替代“紅褲頭的物件兒,卻在家長(zhǎng)的催下穿上。你會(huì)賭氣一般地信自己,即使不穿紅褲頭也平安度過(guò)一年。在本命的尾聲,你會(huì)毫不猶豫地拾起這些紅色內(nèi)褲,徹底脫它們的束縛……你也許必相信本命年的禁忌,卻法回絕親朋的好意;你也希望接下來(lái)的一年能夠好加身、披荊斬棘;你也許得鮮亮的大紅太過(guò)刺目,心抗拒傳統(tǒng)習(xí)俗的捆綁…紅色寄寓著人們對(duì)“本命”平安幸福的愿景,當(dāng)然生活本身亦不止一抹紅色你與“本命年”狹路相逢又有過(guò)怎樣的故事?參考獻(xiàn)周建新:《“本命年”“坎兒年”淺析》,《民研究》,1994年第3期。劉長(zhǎng)東:《本命信仰考,《四川大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲社會(huì)科學(xué)版),2004年第1期。張帆:《元朝皇帝的“本命日”——兼論中古代“本命日”禁忌的源》,《元史論叢》第12輯,呼和浩特:內(nèi)蒙古教育版社,2010年。 責(zé)任編輯:陳蕊 zx0180

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育碧目前在很多方面都于困境。財(cái)政上,育碧起來(lái)正在大量失血,最取消了三款未公布的游。然而,在所有這些被消的項(xiàng)目中,有一款育的主要游戲似乎一直處困境中,但它仍然沒(méi)有砍掉。這款游戲就是《越善惡2》。育碧向外媒PCGamesN重申這款多次延期的作品的開(kāi)工作仍然在進(jìn)行中。一育碧發(fā)言人表示:“《越善惡2》的開(kāi)發(fā)工作正在進(jìn)行中,團(tuán)隊(duì)正在努實(shí)現(xiàn)其雄心勃勃的承諾”這已經(jīng)不是第一次育發(fā)表類似的聲明。然而前有報(bào)道稱《超越善惡2》仍然在早期開(kāi)發(fā)階段盡管已經(jīng)被公布了7年了,而且據(jù)說(shuō)是被內(nèi)部重了。最近育碧還官宣了外一個(gè)難產(chǎn)游戲《碧海帆》跳票的消息,這已是第六次跳票了。 責(zé)任編輯:李勁 CK005

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(人民日?qǐng)?bào)健康客戶端記者張)“如何用成人布關(guān)于芬自制美”“成人使用林攻略”等話近日頻繁登上交媒體熱搜榜。中國(guó)藥科大國(guó)家執(zhí)業(yè)藥師展研究中心副任康震在接受民日?qǐng)?bào)健康客端記者采訪時(shí)示,雖然兒童成人布洛芬的效成分一致,出于用藥安全角度,并不建兒童與成人互布洛芬使用,為所需的劑量全不一樣。在流傳的科普視中,一名外國(guó)生通過(guò)交叉乘向觀眾介紹如準(zhǔn)確計(jì)算孩子布洛芬用量。者發(fā)現(xiàn),據(jù)該生的介紹,不不同體重的孩會(huì)導(dǎo)致結(jié)果的同,兒童與嬰的布洛芬因?yàn)?求劑量,所套的公式也存在定差異。視頻圖康震向記者紹,如何把成用藥轉(zhuǎn)換成兒所需的劑量,專業(yè)藥師們的備技能,也是學(xué)生們?cè)谛F?的必修課。“對(duì)于一般家長(zhǎng)說(shuō),在短時(shí)間通過(guò)網(wǎng)上的一攻略或者科普頻就能準(zhǔn)確掌,還是存在一難度的?!薄?論是布洛芬的劑還是顆粒劑如果規(guī)范操作話都是需要研成粉再等量分的。此外為了免難以吞咽的題,還需要進(jìn)矯味。這些步在家中都很難現(xiàn),因此還是太建議大家隨地把成人布洛給兒童使用。康震向記者補(bǔ)。康震還指出不僅不建議將人的藥轉(zhuǎn)換藥給兒童服用,童的藥物也同不適合給成人用?!氨热鐑?美林,這個(gè)藥孩一次也就喝幾毫升,但這劑量對(duì)大人來(lái)根本不夠?!?果家人出現(xiàn)發(fā)等癥狀,家中沒(méi)有儲(chǔ)備退燒,該如何處理?康震告訴記者,除堯山布洛芬對(duì)乙酰氨基酚退燒鎮(zhèn)痛藥物還可以選擇含對(duì)乙酰氨基酚分的復(fù)方感冒,一般劑量在200mg-325mg之間,都能起到相應(yīng)的燒效果?!薄?果是孩子發(fā)燒家長(zhǎng)自己拿不,可以到正規(guī)店咨詢藥師,師都能夠在這面給出大家專的建議?!笨?說(shuō)。 責(zé)任編輯:路子康 CN078

責(zé)任編輯: 坂本浩一

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